Direito Humano Fundamental À Liberdade Religiosa

A liberdade religiosa é um dos direitos fundamentais protegidos na Constituição da República Federativa do Brasil e a sua violação é uma das formas de lesionar a dignidade da pessoa humana. Dessa feita, o combate à intolerância religiosa por intermédio de ações afirmativas do Estado é uma das expressões de efetividade da dignidade humana. O objetivo deste livro, por conseguinte, foi compreender em que medida o combate à intolerância religiosa no Brasil tem dado efetividade à dignidade da pessoa humana. Para a pesquisa foram utilizados os métodos histórico, bibliográfico, observacional, empírico e quantitativo. Concluiu-se neste livro que a liberdade religiosa nasceu nos Estados Unidos da América, principalmente como resultado das guerras do período da Reforma Protestante. Concluiu-se ainda que há intolerância religiosa no país, notadamente contra as religiões de matriz africana, bem como que o combate à intolerância exige do Estado ações afirmativas: o Executivo, no exercício do seu poder de polícia, deve coibir a promoção do ódio religioso nos meios de comunicação; o Legislativo, no âmbito federal, deve criar a Lei Nacional da Liberdade Religiosa; e o Judiciário, no âmbito do Supremo Tribunal Federal, deve continuar atuando na busca da máxima efetividade desse direito fundamental. O livro não tem o condão de esgotar o assunto, visto que a liberdade religiosa é ampla, mas a principal contribuição do livro foi esclarecer a amplitude da liberdade religiosa e fomentar o combate à intolerância religiosa.

Religious freedom is one of the fundamental rights protected in the Constitution of the Federative Republic of Brazil and its violation is one of the ways to harm the dignity of the human person. Thus, the fight against religious intolerance through affirmative action by the State is one of the expressions of effectiveness of human dignity. The objective of this book, therefore, was to understand to what extent the fight against religious intolerance in Brazil has given effectiveness to the dignity of the human person. Historical, bibliographic, observational, empirical and quantitative methods were used for the research. It was concluded in this book that religious freedom was born in the United States of America, mainly as a result of the wars of the Protestant Reformation period. It was also concluded that there is religious intolerance in the country, notably against religions of African origin, as well as that the fight against intolerance requires affirmative actions from the State: the Executive, in the exercise of its police power, must curb the promotion of religious hatred in the media; the Legislative, at the federal level, must create the National Law on Religious Freedom; and the Judiciary, within the scope of the Federal Supreme Court, must continue to act in the search for the maximum effectiveness of this fundamental right. The book does not have the power to exhaust the subject, since religious freedom is broad, but the main contribution of the book was to clarify the

La libertad religiosa es uno de los derechos fundamentales protegidos en la Constitución de la República Federativa de Brasil y su violación es una de las formas de dañar la dignidad de la persona humana. Así, la lucha contra la intolerancia religiosa a través de la acción afirmativa del Estado es una de las expresiones de efectividad de la dignidad humana. El objetivo de este libro, por lo tanto, era comprender en qué medida la lucha contra la intolerancia religiosa en Brasil ha dado efectividad a la dignidad de la persona humana. Para la investigación se utilizaron métodos históricos, bibliográficos, observacionales, empíricos y cuantitativos. Se concluyó en este libro que la libertad religiosa nació en los Estados Unidos de América, principalmente como resultado de las guerras del período de la Reforma Protestante. También se concluyó que existe intolerancia religiosa en el país, en particular contra las religiones de origen africano, así como que la lucha contra la intolerancia requiere acciones afirmativas por parte del Estado: el Ejecutivo, en el ejercicio de su poder policial, debe frenar la promoción del odio religioso en los medios de comunicación; el Legislativo, a nivel federal, debe crear la Ley Nacional de Libertad Religiosa; y el Poder Judicial, en el ámbito de la Corte Suprema Federal, debe seguir actuando en la búsqueda de la máxima efectividad de este derecho fundamental. El libro no tiene el poder de agotar el tema, ya que la libertad religiosa es amplia, pero la principal contribución del libro fue aclarar el